Je vous propose ci après quelques réponses à quelques questions récemment posées, au cours du quatrième trimestre 2005.. si malgré cela vous ne trouvez pas de réponse à votre question sur cette page ou sur ce site, écrivez moi ! merci à celles et ceux qui ont posé ces questions, ainsi qu 'à celles et ceux qui contribuent à alimenter la réflexion.Les réponses n'engagent que le webmaster, n'engagent ni les contributeurs anonymes que je remercie, ni l'Organisation Française. En cas de désaccord ou si vous souhaitez ajouter quelque chose, merci de me le signaler !
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Q. je n' ai pas trouvE l' adresse des centres Sai sur le site.
R .vous avez déjà une indication ici.
mais pour des raisons de discrétion , il n' est pas mis en ligne les adresses exactes des centres Sai ,
pour cela bien vouloir me contacter
au demeurant je n' ai pas de scoop, je ne peux que vous indiquer ce que j' ai moi même trouvé dans la revue Prema.
Q. la plupart du temps (c'est mon cas ) , j'accepte les choses qui ne me plaisent pas mais c'est une acceptation :
"contrainte et forcée"
" parce que je ne peux pas faire autrement"
"parce que je n'ai pas le choix"
comment faire pour accepter les choses qui ne nous plaisent pas avec joie et bonheur ?
"
la joie est impermanente comme la peine. Swami nous demande d'être équanime dans les difficultés comme dans les sources de joie. Lorsque quelque chose ne me plaît pas, mon premier réflexe est parfois de m'en attrister puis je dis :"Que Ta volonté soit faite Swami, si c'est cela que Tu veux!" et parfois j'ajoute :" aide-moi à vivre cela " ou "aide moi à agir comme tu veux que j'agisse". J'ai remarqué que lorsque je me soumets sincèrement à la volonté de Dieu, soit les choses s'arrangent, soit je les vis sereinement. je ne me sens à l'api de rien mais je sais que Swami ne m'abandonne pas.
Offrir ce qui nous est difficile d'assumer ( travail, relation...) à Swami, comme un acte de dévotion, ou comme un cadeau ou un bouquet de fleurs symbolique pour Son anniversaire est très motivant aussi. Cela donne force, courage et inspiration et on s'aperçoit qu'on peut dépasser ses faiblesses si on veut vraiment faire plaisir à Swami.
Om Sai Ram, A.
voici une "auto réponse" , qui relève plus de la sensation ( du vécu ) que de la théorie ...........
lorsque "ma " volonté coïncide avec "sa" volonté, tout va bien
lorsque "ma" volonté ne coïncide pas avec "sa" volonté, il y a un blocage, je "refuse" que ce qui se passe ne se passe pas comme "je " veux.
cela s' appelle de la résistance, je refuse que les choses ne soient pas comme je veux.
comment accueillir cela et s' abandonner dans la joie ?
je n'ai pas (encore ) trouvé de solution miracle .
Swami dit que tout est Sa volonté, que les épreuves sont un Cadeau et une Grâce.
quand on reçoit un cadeau, on est heureux, il faut donc prendre l' épreuve comme telle - donc avec joie
ensuite, un obstacle ne peut que nous faire progresser. au moment de l' obstacle, nous nous sommes pas content, car il y a ...cet obstacle une fois que nous avons ""dégagé" cet obstacle de notre route, (comme un arbre couché au milieu de la route ) , nous sommes content, nous pouvons continuer - nous sommes joyeux d' avoir franchi l' obstacle
enfin, Swami sait mieux que nous ce dont nous avons besoin. . nous ne savons pas vraiment ( c'est tout à fait vrai !) ce dont nous avons réellement besoin .
et lorsque Swami répond à un réel besoin ( et non pas à un besoin produit à la vue d' une publicité télévisée !) - nous sommes heureux car justement notre besoin profond est satisfait
enfin encore, les soucis ne sont que des nuages qui passent et il faut y accorder un attachement modéré, voire pas du tout...
voila donc les quelques pistes que j'ai trouvé pour m' aiderà m' abandonner avec joie et bonheur...sur le même sujet : thème de l'Abandon à la Volonté Divine
Today I accept things. But how do I accept unpleasant things with joy?
This is a common question. How to accept unpleasant things with joy? I don't say that it is pleasant to sit there for three hours in the morning and three hours in the evening; because your knee joints will tell you how pleasant that is! The backache will tell you how pleasant it is.
It is very difficult. Yet, pleasant or unpleasant is more or less based on our temperament,based on our attitude. So, pleasant or unpleasant is temperamental. It is an attitude. It is psychological. It is the way of the mind.
Let us take the Japanese. Anyone from Japan works like a grinding mill. He is ready to work.
Though the country was totally lost, it could come up in the field of science and technology within no time. Although Hiroshima was brought down to ashes because of bombing
(Hiroshima and Nagasaki, you must have heard of those two places), today Hiroshima is the most beautiful city. Out of rubble, they created a most beautiful city.
MAKING UNPLEASANT THINGS ACCEPTABLE IS SADHANA
It is an attitude. If we can make unpleasant things pleasant, I consider myself triumphant,victorious. It is a win! Simple example: I am a smoker. (Of course, I am not. I am giving an example, as of today.) (Laughter) Example: I am a smoker and somebody tells me, "Don't smoke." This is very unpleasant to a smoker. But if he stops smoking, which is quite unpleasant, he has won; he is a winner. If an alcoholic stops drinking, yes! He is a winner. So, in making unpleasant things pleasant, there lies your success. There lies your win. That is sadhana.
Sadhana, spiritual practice, is nothing but making unpleasant things pleasant, makingunpleasant things acceptable. Sometimes certain things happen in our lives which are not acceptable to us, which are shocks. Some calamity happens in the family. Some death happens. Property is stolen or job is gone. You are deserted by kith and kin -- some shocks, which are very unpleasant. When these unpleasant things are accepted with a spiritual background, with spiritual trust, with spiritual strength, YES! Then you are the winner. On the other hand, if you just take unpleasant things unpleasantly, you are the loser. You have lost the game. Success depends upon that.
REPOSING FAITH IN GOD
Simple example: When you are a legal heir, you have all the rights in the court of law to be the king; but if you just abandon that kingship and go to the forest, you are the winner. That's what Sri Ramachandra did. Sri Ramachandra was the legal heir of the kingdom, but He left the kingdom went to the forest, so He became great. It is not pleasant to go to the forest for a king.
He could make the unpleasant thing very pleasant. That made Him chivalrous. That made Him a hero for all ages to come.
So, your heroism lies in making unpleasant things pleasant, through some effort. This is only possible by reposing faith in God. It is only faith in God that will make unpleasant things acceptable.
"Why did God do this?"
Don't question it. "God, give me strength to face this. Give me courage to face this." That should be our attitude.
om sai ram !
ACCEPTER LES CHOSES DÉSAGRÉABLES AVEC JOIE
" Aujourd'hui j'accepte des choses. Mais comment puis-je accepter des choses dEsagrEables avec joie?
C'est une question ordinaire. Comment accepter les choses désagréables avec joie? Je ne dis pas qu'il est plaisant de s’asseoir là-bas durant trois heures le matin et trois heures dans l’après-midi; parce que vos jointures de genoux vous indiqueront comment c’est plaisant! Le mal de dos vous indiquera à quel point cela est plaisant. C'est très difficile. Cependant, plaisant ou désagréable est plus ou moins basé sur notre tempérament, basé sur notre attitude. Ainsi, plaisant ou désagréable est en relation avec le tempérament. C'est une attitude. C’est psychologique. C'est la voie du mental.
Prenons les Japonais. N'importe qui du Japon fonctionne comme un moulin à moudre. Il est prêt à travailler. Bien que le pays était entièrement perdu, il a pu monter dans le domaine de la science et de la technologie dans un temps très court. Même si Hiroshima a été réduit en cendres à cause des bombardements (Hiroshima et Nagasaki, vous devez avoir entendu parler de ces deux endroits), aujourd'hui Hiroshima est la ville la plus belle. Des décombres, ils ont créé la ville la plus belle.
RENDRE LES CHOSES DÉSAGRÉABLES ACCEPTABLES C’EST UNE SADHANA
C'est une attitude. Si nous pouvons rendre les choses désagréables plaisantes, je me considère comme triomphant et victorieux. C'est une victoire! Un exemple simple : Je suis un fumeur. (naturellement, je ne le suis pas. Je donne un exemple, en date d'aujourd'hui.) Exemple (rire) : Je suis un fumeur et quelqu'un me dit, " Ne fumez pas. " C'est très désagréable pour un fumeur. Mais s'il cesse de fumer, ce qui est une chose tout à fait désagréable, il a gagné; il est un gagnant. Si un alcoolique cesse de boire, oui! Il est un gagnant. Ainsi, rendre des choses désagréables plaisantes, là se situe votre succès. Là se trouve votre victoire. C'est une sadhana.
La Sadhana, la pratique spirituelle, n'est rien d’autre que de rendre des choses désagréables plaisantes, rendant des choses désagréables acceptables. Parfois certaines choses se produisent dans nos vies qui ne semblent pas acceptables pour nous, qui sont des chocs. Une certaine calamité se produit dans la famille. Une mort se produit. La propriété est volée ou le travail est perdu. Vous êtes abandonnés par vos amis et vos parents -- certains chocs, qui sont très désagréables. Quand ces choses désagréables sont acceptées avec un fond spirituel, avec une confiance spirituelle, avec une force spirituelle, OUI! Alors vous êtes le gagnant. D'autre part, si vous considérez les choses désagréables simplement désagréables, vous êtes perdant. Vous avez perdu le jeu. Le succès dépend de cela.
METTRE LA FOI EN DIEU
Un exemple simple : Quand vous êtes un héritier légal, vous avez tous les droits dans la cour de justice d'être le roi; mais si vous abandonnez simplement ce privilège royal et allez dans la forêt, vous êtes gagnant. C’est ce que Sri Ramachandra a fait. Sri Ramachandra était l'héritier légal du royaume, mais Il a quitté le royaume pour aller dans la forêt, ainsi Il est devenu grand. Ce n'est pas plaisant d'aller dans la forêt pour un roi. Il a pu rendre une chose désagréable très plaisante. Cela l'a rendu chevaleresque. Cela a fait de Lui un héros pour tous les âges à venir.
Ainsi, votre héroïsme se situe à rendre les choses désagréables plaisantes, par un certain effort. C'est seulement possible en mettant la foi en Dieu. C'est seulement la foi en Dieu qui rend les choses désagréables acceptables.
" Pourquoi Dieu fait-il cela? "
Ne l'interrogez pas. " Dieu, me donnent la force de faire face à cela. Donnez-moi le courage de faire face à cela. " Ce doit être notre attitude. "
Q . quelle est la duree optimale de sEjour A l'ashram ? A partir de combien de temps le sejour à l'ashram est il "rentable" ?
réponse : de quelques heures à quelques années, selon notre réceptivité.
"Question intéressante..
À chacun de mes voyages, je me suis posée ce genre de questions.. Combien de temps pourrais-je et devrais-je rester dans la Demeure de paix suprême ? Quel est mon besoin ? Quelle est ma disponibilité ?
J'ai même pensé, au fil des années, que ma disponibilité physique et matérielle étaient peut-être le résultat d' actions passées... Mais même si tel est le cas, mon coeur déborde encore et toujours de reconnaissance pour cet immense cadeau et privilège que d'avoir été en présence de la forme de Baba.
D'ailleurs, à cet égard, je me rappelle d'un rêve où Baba se trouvait au sommet d'une petite montagne et s'adressait à une foule... Avant de l apercevoir au loin, j'étais assise à bord d'un radeau volant avec une dizaine de personnes. C'est alors que j'ai aperçu la robe orange de Baba et j'ai attiré l'attention des autres gens. C'est Baba, c'est Baba leur ai-je dit. Je veux entendre Son discours. Le radeau volant s'est alors approché et je me suis assise dans une des estrades face à Swami pour écouter attentivement ce qu'Il disait. Il rappelait à chacune des personnes présentes le grand nompe de vies antérieures qu'Il avait passé, sous différentes formes, à nous préparer à Le suivre... Il nommait le nom de plusieurs grands Maîtres qui avaient jouer ce rôle au fil de nos vies... Après ce discours, Baba s'est placé derrière un comptoir pour prendre personnellement note du nom des personnes qui étaient prêtes dans cette vie à Le suivre. Sans hésitation, je me suis mise en ligne, attendant mon tour, pour m'inscrire. La personne devant moi a décliné l'invitation en expliquant ses raisons. Puis mon tour est venu. Je suis prête, Lui ai-je dit !!! Je suis prête ! Prenez mon nom ! Mon coeur battait la chamaille. Il a simplement pris note de mon nom avec ce sourire empreint d'amour que nous Lui connaissons.
Alors, la durée optimale ou rentable d'un voyage en Inde pour les personnes qui ressentent le besoin d'y aller et qui remplissent les conditions physiques et matérielles pour s'y rendre est variable pour chacun, selon peut-être l'invitation divine qui lui est lancée !
En ce qui me concerne, une autre question s'impose d'elle-même maintenant... où en suis-je rendu dans ma sadhana ? Quels sont mes besoins pour mener à bien ma quête spirituelle, soit mon retour à la Maison... Quels sont les moyens qui répondent actuellement le mieux à mes besoins ?
Pour certains, se rendre à l'Ashram sera un moyen; pour d'autres, lire, méditer, chanter, prier, partager, s'analyser seront d'autres formes de ressourcement et de transformation (peut-être même en alternance) jusqu'à ce que chacun puise à l'intérieur de lui-même ce dont il a besoin, sans devoir s'apeuver à une source extérieure, puisqu'il sera La source... La Source extérieure et lui-même ne seront qu'UN... Mais dans l'attente de cette ultime fusion, je suppose que chacun ira puiser selon son karma et la volonté divine, ce dont il a besoin à différentes sources extérieures comme celle d'un séjour dans l'un des ashrams de Baba !
sur le même sujet : questions pratiques
Q. votre site n'est qu'une compilation de ce que vous avez trouve ailleurs R :
absolument ! et il en sera toujours ainsi !
je n'ai absolument aucune autorité et les opinions et interprétations personnelles sont donc réduites au minimum !!!
Q. est il possible de reserver un taxi en arrivant à l'aeroport de Bangalore ? (merci au contributeur ) validité de ces informations : décembre 2005
"Concernant le prix du taxi entre Bangalore et : 1200 / 1250 roupies.
La compagnie de taxi : je prends habituellement celle de Babu, la plus fiable. Ses coordonnées sont les suivantes : sbabu_co1@yahoo.co.in
attention au tiret entre le u et le o, et au chiffre 1 après le co
il suffit simplement d'envoyer un email en indiquant votre nom complet,l'heure d'arrivée ainsi que le numéro de vol; un taxi vous attendra à l'heure dite, se sera probablement un jeune Hindou qui attendra à la sortie de l'aéroport pandissant un carton avec votre nom. Et il vous amènera directement à l'ashram.
(il faut changer un peu d'argent à l'aéroport pour pouvoir le régler, le change est ouvert toute la nuit).
Pour le retour, vous n'aurez qu'à lui demander de réserver un taxi à l'heure de votre choix et il viendra vous chercher devant l'endroit où vous logez ; il peut également confirmer votre billet pour 50 roupies. Ceci est à faire dès les premiers jours de ton arrivée. La compagnie de Babu (Säï Ram Babu Taxi service ) se trouve à 200 mètres environ à gauche lorsque tu sors de la porte de Ganesh, dans le virage que fait la route, à peu près en face de l'entrée principale de l'ashram qui est toujours fermée. "
Q est il possible d'apprendre des "bhajans" via internet
?
R : oui, c'est tout à fait possible ! il faut aller ici :
http://www.radiosai.org
cliquer sur l'onglet
"sai bhajans classroom ""(en bas, sous "cover story")
par exemple en ce moment vous avez ceci
bhajans.htm"
target=_blank>http://www.radiosai.org
vous pouvez écoutez les paroles, puis la musique, puis les deux ensemble( fichiers son mp3 à télécharger )
pour d'autres bhajans cliquer sur
le menu déroulant "quick links"
choisir "archives"
choisir un ancien numéro de la revue
puis , dans la page d'accueil de la revue sélectionnée, choisir :
"sai bhajans classroom"
et ainsi de suite..
(il y a un bhajan en auto apprentissage par numéro publié)
dans tous les cas, le lien est
"Sai bhajans Classroom... Virtual Classroom
"
om sai ram !
Q. comment faire pour contacter une personne sEjournant a l'ashram, en cas d'urgence ?
Est-il possible d'envoyer un télégramme, de téléphoner à un service d'accueil de l'ashram pour demander qu'elle rappelle sa famille et si oui, quel numéro faut-il appeler à l'ashram?
Réponse 1 :. "Si une personne n'a laissé aucune trace derrière elle pour que l'on puisse la joindre, par exemple, numéro du Bloc où elle loge, nom du dortoir, sa date d'arrivée...... il n'y a pratiquement aucune chance de la joindre, pour ne pas dire aucune. Il ne faut pas oublier qu'il y a en permanence dix mille, quinze mille personnes ou plus, à l'ashram.
IL n'y a pas d'accueil pour contacter les personnes résidant à l'ashram.
Pour le téléphone, il n'y a qu'un numéro : general enquiry: 287164 (informations générales, numéro relevé dans le Sanathana Sarathi à la troisième page).
Faire les numéros corrects pour l'International. Savoir parler l'anglais à l'indienne, être extrêmement patient, et téléphoner dans les heures d'ouverture excepté le temps des darshans en tenant compte du décalage horaire.
Pour information, si une personne veut être contactée à l'ashram en cas d'urgence, le meilleur moyen c'est qu'elle laisse derrière elle à sa famille ou à ses amis, les coordonnées suivantes :
Laxmi Dham fax (appel de la France) : 00 91 - 8555-87601
à la condition que cette personne aille consulter le cahier où tous les fax reçus sont en attente au bureau de Laxmi Dham qui se trouve dans une petite rue (Chittravati river road) pratiquement en face de la sortie de Ganesh à 100 mètres environ sur la gauche (trois marches qui descendent dans une pièce en bas).
Cette personne peut également envoyer du même endroit des fax vers la France, téléphoner et envoyer des emails. C'est un bureau que j'utilise régulièrement pour contacter ma compagne lorsque je me rends à l'ashram et vice versa.
--------------------------------------------------------------------------------- Q."comment faire pour contacter une personne sEjournant à l'ashram, en cas d'urgence.
réponse 2 :
plusieur pistes :
1. appeler la France tous les jours à partir d'une dizaine de cabines téléphoniques, ouvertes de 5 heures du matin à 22 heures - les liaisons fonctionnent parfaitement -
attention au décalage de 4 h 30 ! (4 h30 de moins en France ) , ne réveillez pas votre correspondant !
2. avoir un téléphone portable type sfr "le monde " , pour se faire appeler de France
3. de plus, si contact à l'ashram il y a , il faut que la personne qui appelle de France parle anglais, arrive à se faire comprendre ( les indiens ont un accent anglais trés particulier )..., et ce n'est pas garanti d'arriver à se faire comprendre !
4. éventuellement souscrire un service tel que "europ assistance" pour les plus -anxieux - pour pouvoir revenir plus vite...
5. utitiliser l'internet et les emails ( le village de est trés bien équipé !)
6 . autre chose : Sai Baba s'occupe de tout et de tous, y compris de ceux qui restent en France....
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