THE MISSING LINK SANATHANA SARATHI JUILLET 2001 PAGE 218 à 220
Le lien manquant .
A l’occasion de diverses conférences , une question m’a été posée avec insistance, qui est aussi la marque d’un grand étonnement éveillé chez beaucoup de personnes , en raison de l’intérêt manifesté par un prêtre catholique pour la personne de Sai baba : « comment est ce que vous, qui avez reçu l’enseignement de Jésus de manière si proche avez vous éprouvé le besoin d’approcher un autre Maître ? »
C’est une question très intéressante, puisque c’est la même qu’un propre examen de conscience, en même temps, révèle une mentalité ordinaire, bien que pleine de confusions. En réalité, au moins deux idées préconçues peuvent être déduites de cette question, qui sont largement partagées par les personnes à éducation catholique.
Les idées préconçues créent l’incompréhension
La première idée préconçue est de penser qu’un prêtre, au cours de ses études de théologie, a reçu une doctrine dépourvue de conditionnements. En deux mille ans de Christianisme, les véritables enseignements de Jésus ont été transmis de génération en génération avec un certain nombre d’altérations doctrinales. Dans les périodes obscures du passé, la vie de beaucoup d’hommes et de femmes , qui étaient resplendissantes de vertu et de charité, ont été jugées immorales et diaboliques.
Ainsi donc, une distinction s’est faite entre les doctrines soutenues par des hommes à la mentalité ordinaire et la vérité transcendantale transmise par les paroles et les actions de Jésus qui n’auraient pas été appropriées.
La seconde idée préconçue résulte de l’idée que de se tourner vers Sai Baba signifie « se tourner vers un autre Maître ». Le terme « autre » signifie ici différent et, par conséquent, au regard de la foi, cela veut dire « hérétoxe » . Nous avons besoin de souligner que la seconde opinion part encore plus d’un préjugé enraciné : beaucoup ont pensé, sans avoir étudié le message de Sai Baba, qu’il ne devrait pas être suivi et pourrait même être dangereux « tout ce qui n’appartient pas à notre tradition n’est pas bon » pensent-ils.
Le « scandale » pour un Catholique de suivre la philosophie de Sai Baba trouve son origine dans ces deux idées préconçues, et encore plus lorsqu'elle concerne un homme qui faisait partie de la hiérarchie ecclésiastique. De toute manière, après avoir fait ces remarques préliminaires, qui représentent déjà une partie de la réponse, la question restait dans ma conscience comme un examen que je devais passer. Aussi vais-je donner une réponse en étudiant le plus profond de mon cœur ; Cet endroit qui n’a de compte à rendre à personne excepté au Dieu de notre propre choix, en ne tenant aucun compte de l’opinion des autres.
Approcher et rencontrer Bhagavan Sri Sathya Sai Baba a signifié pour moi la découverte d’une révélation qui dure encore. C’est comme si dans les Saintes Ecritures, qui sont disponibles aux personnes de toute culture et toute religion, s’étaient terminé seulement par certains chapitres, et écrivent : « à suivre » plutôt que « fin ». Si Jésus était encore vivant, (je veux dire dans sa présence physique, en tant que n’importe quel être humain ) sûrement t-il aurait beaucoup de choses à dire aux hommes. « J’ai encore beaucoup de choses à vous dire, mais vous ne pourriez les supporter maintenant » Saint Jean 16 :12 a t-il déclaré à Ses Disciples peu de temps avant de quitter ce monde.
La vérité de Base
Néanmoins, il est juste de se demander ce qui a éveillé en moi un si grand intérêt pour Sai Baba ,qui pourrait aller au-delà de celui que j’ai pour Jésus. Bien entendu, la personne de Jésus n'a pas été oubliée ni rétrogradée . On ne peut pas jeter un rubis seulement parce qu’on a trouvé un diamant ; on ne peut pas renier le Fils après avoir reconnu le Père. Mais la question dans ma conscience qui était posée avec insistance est : « Qu’est je besoin de plus ? » Une fois de plus la réponse a été donnée par l’évangile de saint Jean : « Lorsque viendra l’Esprit de Vérité, il vous fera accéder à la Vérité toute entière. ... Il me glorifiera car il recevra de ce que qui est à moi et il vous le communiquera. Tout ce que possède mon Père est à moi ; c’est pourquoi j’ai dit qu’il vous communiquera ce qu’il recoit de moi. »(16 :13-15)
Quelque chose a subsisté dans le cœur de Jésus et Il attend le bon moment pour être révélé. De mes études de théologie, un morceau manquait , qui aurait éclairé les vérités en un tout . Si intéressante en soi qu'elle puisse être dans l'art de la mosaïque, où l'harmonie des éléments donne à l'ensemble une grande richesse dans le coloris et le rendu de l'image, la doctrine occidentale, en laissant de larges pans privés de points de couleur, de substance, se révélait incomplète, inadéquate, et rendait incompréhensible la signification unitaire de l'oeuvre tout entière I il y avait besoin d’être complété dans le but d’identifier le sujet du travail entier. A mon humble avis, l’un de buts de la Mission de Sai Baba est de compléter cette « mosaïque »
Si j’avais eu plus de place, j’aurais pu discourir longuement de ces parties manquantes, en donnant une vision claire de l’image entière et montrant ce qui a était manqué et en recherchant : l’autre moitié du Ciel. Avant de connaître Sai baba, je de donnais pas tant d’importance au pouvoir du mental et de l’importance de son contrôle. Je ne savais pas que la qualité du voyage spirituel dépendait de la nourriture physique et psychologique ; on ne m’a jamais expliqué la « subtile » influence de la bonne ou de la mauvaise compagnie.
Similitudes entre les enseignements de Jésus et de Sai Baba.
Les enseignements de Jésus, pourtant sont en harmonie avec ceux de Baba.
Tiré des Evangiles, nous pouvons faire la synthèse des vertus nécessaires à la vie que sont la pureté, le sagesse, la droiture, la force morale et la modération. L’Eglise a toujours proposé la foi, l’espérance et la charité comme vertus théologales ; a toujours promu l’aide aux affamés, aux mendiants, aux malades et ainsi de suite. Insistant sur l’importance de réconforter les affligés, d’être patient avec les personnes dérangeantes . j’ai trouvé que les sept pêchés capitaux , listés par la doctrine catholique, sont presque les mêmes que ceux qui sont indiqués par Sai Baba : orgueil, avarice, gourmandise, envie, luxure, colère, paresse . Tout ce qui est enseigné est sans aucun doute valable, mais ce ne sont que des morceaux d’une mosaïque inachevée. En fait, si les gens connaissaient la triple dimension du corps humain qui constituent l’être humain (physique, astral et causal ) et l’influence déterminante sur les choix de vie , les préceptes évangéliques seraient beaucoup plus compréhensibles et il y aurait beaucoup plus de force dans leur mise en pratique.
Sai Baba nous conduit vers notre plus subtile dimension.
Je peux dire que Sai Baba nous ramène continuellement vers notre plus subtile dimension , c'est à dire l’unité divine : nous sommes l’Atman, l’Esprit. L’Atman est une invisible, insaisissable entité. Il n’est pas possible de passer immédiatement d’une grossière et matérielle dimension vers celle absolue et transcendantale. Le chemin que montre Baba est progressif : pour passer de l’état de mortel à celui de l’immortalité, la première nécessité est de mettre de côté notre propre intérêt matériel, puis de les purifier et finalement les sublimer jusqu’au moment où nous sommes dans un état de bonheur permanent.
Sai Baba fait toute dans le but de nous aider de n’importe quel point de vue : physique, psychique et même matériel. De plus , Baba est parmi nous : Il aide ses fidèles directement , sans intermédiaires, à travers une présence qui passe du plan physique à une subtile dimension , d’un entretien privé jusqu’à une rencontre dans un rêve, d’une réponse monosyllabique jusqu’à une phrase saisie pendant une méditation . Pourquoi ignorer une si grande chance ? ne serais ce pas une folie que de perdre une telle opportunité qui ne se répétera pas ? . Jésus ne serait certainement pas jaloux si un Chrétien aime Sai Baba ; Il sera heureux de poursuivre sa Mission Divine même après 2000 ans. Il pourrait voir son vœu se réaliser : « Père Saint, gardes-les en ton nom que tu m’as donné, pour qu'ils soient uns comme nous sommes Un » (Saint Jean 17 :11 b).
Une vie sera t-elle suffisante pour exprimer la gratitude à ce Medecin Divin qui redonne de la vie ? En saluant et m’agenouillant devant la Bonté divine et la compassion du Seigneur Sai, j’offre à mes frères cette humble pensée.
traduction du webmaster . merci à Helen de sa collaboration.
THE MISSING LINK SANATHANA SARATHI JUILLET 2001 PAGE 218 à 220
On the occasion of various meetings, one question has been insistently asked from me, which is also a sign of amazement people due to the interest shown by a Catholic priest in the Person of Sai Baba “How is it that you, who received the teaching of Jesus so closely, fell the need to proach another Master."
It is a very interesting question, since it is the same as an examination of one's conscience which, at the same time, reveals a common mentality, even though full of confusion . In fact, at least two preconceptions can be deduced from that question , which are largely spread among Catholic upbringing.
Preconceptions Cause Misunderstanding
The first preconception is to believe that a priest, during all his theologica studies, has received a doctrine devoid of conditionings. In two millenia of Christianity, the true teachings of Jesus have been handed down without some kind of interpolations and the Catholic dogma among innumerable controversies. In the dark period of the past, the life of some men and women, who were shining and sanctity, was judged immoral and diabolic. Hence, a discrimination between the doctrines supported by men of worldly mentality and the transcendental truth handed down by the word and deeds of Jesus would not be inappropriate.
The second preconception can be deduced from the idea that to turn Baba means "to turn to another Master” . The term "another" here means “ different " and consequently, as regards faith means "heterodox". We need to point that this second opinion starts from an even more rooted prejudice: many think , without having studied the message of Sai Baba, that it should not be follow that it is even dangerous. "Anything belonging to our tradition is not” ,they think.
The "scandal" of a Catholic following the Sai philosophy arises from these two preconceptions , if it involves a man who was part of the ecclesiastical hierarchy .Anyway, having made these preliminary remarks , which should already represent a sort an answer, the question stays before y cosncience as an examination I have to get through . Therefore, I will try to an answer looking into the innermost part of my heart; that part which has not to give an account to anybody except to God of its own choices, disregarding public opinion.
Approaching and meeting Bhagavan Sri Sathya Sai Baba has meant to me the discovery of a revelation which still continues. It is as if the Holy Scriptures, which are available to the people of any culture and religion, had concluded only some chapters and written at the bottom, "to be continued", instead of "the end". If Jesus were still alive (I mean with His physical presence, such as that of any other humari being), surely He would still have many things to tell men. "I still have many things to say to you but they would be too much for you now:' (John 16:12), He said to His disciples a short time before leaving this world.
The Basic Truth
Yet, it is right to ask oneself what aroused in me such a great interest in Sai Baba that if could go beyond the one for Jesus. Of course, the figure of Jesus has not been forgotten nor declassed. One cannot throw a ruby away only because one has found a diamond; one cannot deny the Son after recognising the Father. But the question my conscience is being insistently asked is: "What more did I need?" Once more the answer is given by John the evangelist: "When the Spirit of truth comes he will lead you to the complete truth... He will glorify me since all he tells you will be taken from what is mine. Everything the Father has is mine; that is why I said: All he tells you will be taken from what is mine:' (16:13-15).
Something had remained in the heart of Jesus and He was waiting for the right time it could be revealed. From my studies of theology, one part was missing, which would enlighten the truths as a whole. The Western doctrine, however interesting a mosaic, rich in colours and images, it may already be in itself, was yet incomplete and inadequate, with large parts bereft of tesserae, so that the whole, unitary meaning of the work was made incomprehensible. It needed to be completed in order to identify the subject of the whole work. In my humble opinion, one of the purposes of Sai Baba's Mission is completing that "mosaic".
If I had more space, I would like to expatiate on all those missing parts, giving a clear vision of the whole picture and showing what was missing and I was looking for : the other half of heaven . Before knowing Sai Baba, I didn't give much weight to the power of the mind and to the importance of keeping it under control; I didn't know that the quality of the spiritual journey depended on the physiological and psychological food; I had never been explained the "subtle" influence of good or bad company.
Similarity between the Teachings of Jesus and Sai Baba
The teachings of Jesus, however, are in tune with Baba's. From the Gospels, we can synthesise the virtues necessary to live in purity, prudence, righteousness, fortitude and temperance. The Church has always proposed truth, hope and charity as theological virtues; has always promoted assistance to the starving, the wanderers, the sick, and so on; stresses the importance of comforting the afflicted, forgiving the affronts, being patient with the bothersome persons. I find that the seven deadly sins, listed by the Catholic doctrine, are nearly the same as the ones pointed out by Sai Baba: pride, avarice, lust, anger, gluttony, envy, sloth. All that is taught is undoubtedly good, but it is part of the unfinished piece of mosaic. In fact, if people knew the triple bodily dimension which constitutes the human being (physical, astral and causal) and the influence it exerts over the choices of life, the evangelical precepts would be much more understandable and there would be much more strength in putting them into practice.
Sai Baba Leads us to our Subtlest Dimension
I can say that Sai Baba brings us continually back to our subtlest dimension, that is the divine one: we ar Atman, Spirit. The Atman is an invisible elusive entity. It is not possible to immediately change from a gross an material dimension to the absolute transcendent one. The way baba show is gradual: to change from the state o mortality to the state of immortality, first o all it is necessary to put aside one' material interest, then refine them an finally sublimate them up to the state tha enables one to be continually blissful.
Sai Baba does everything in order to help us from any point of view: physical, psychical and even material. Furthermore, Baba is amidst us: He helps his devotees directly, without intermediaries, through a presence which ranges from a physical to a subtle dimension, from a real meeting in private to a meeting in a dream, from monosyllabic answer to a sentence caught during meditation. Why ignore so great a fortune? Would it not be foolish to lose such an unrepeatable opportunity? Certainly Jesus is not jealous if a Christian loves Sai Baba; He will be happy to continue His Divine Mission even after two thousand years. He could see His prayer realised: "Holy Father, keep those you have given me' true to your name, so that they may be one like us:' (John 17:11 b)
Will one life be sufficient to express gratitude to this Divine Dictor who gives like back ? Bowing and kneelng down on front of the Gooness and Compassion of Lord Sai, I offer to the brothers this humble thougt.