une question que se posent beaucoup de personnes est celle ci : qu'en est il de la maladie de Sai Baba ? pourquoi et comment est Il dans un fauteuil roulant ?? voici l'explication donnée par Anil Kumar, dans sa conférence du 30 septembre 2007.

QUESTIONS ET RÉPONSES 30 septembre 2007 Anil Kumar (extrait )

LE BUT DE L'AVATAR EST D'ENSEIGNER ET DE DÉMONTRER

Quelle est la signification pour Bhagavan de prendre ce mal sur son corps? Est-ce pour le bien-être des êtres humains? Y a-t-il une explication philosophique à cela?
 
Merci, monsieur. Cette question m’est souvent posée, toutes les fois que je rencontre de grands ou de petits groupes. Je n'entrerais pas dans la profondeur philosophique ou la signification spirituelle de cet événement particulier. La question est comment vous voyez la situation actuelle de Bhagavan qui est dans un fauteuil roulant? De plus, ce monsieur veut comprendre pourquoi Il a pris ce mal sur Lui. Y a-t-il un but, tel que le bien-être des humains, en acceptant ce mal?
 
Mes amis, le but d'un avatar est d’enseigner. Le but d'un avatar est de démontrer. Le but d'un avatar est de donner un exemple. Donner un exemple, démontrer et enseigner sont les objectifs tridimensionnels de chaque avatar. Baba, tout en marchant vivement alors, avait un message à véhiculer. Baba, dans un fauteuil roulant aujourd'hui, a également un message à véhiculer. Nous avons une leçon à apprendre - puis, maintenant et pour toujours.
 
Si nous Le regardons physiquement, la vue de Swami dans un fauteuil roulant est très douloureuse. Certaines dames pleurent parce que c'est un sujet très sensible. Certaine question comme comment et pourquoi Il doit être dans cet état. Certains même doutent de sa Divinité. Certains se sentiront mal, alors qu'Il guérit tout le monde, pourquoi ne se guérit-il pas? Certains vont à l'autre extrémité. Quand Il ne peut pas se traiter, comment va-t-il pouvoir me guérir? (Rire)
 
Ce sont les questions qui se posent dans notre esprit. Il n'y a aucun intérêt à condamner quelqu’un. Il n'y a aucun intérêt à appeler quelqu’un moins dévot ou athée. Il n'y a aucun intérêt à lui demander de quitter Prashanti Nilayam. Vous pouvez demander à un individu de partir, mais il y en aura des millions comme cela. Ainsi essayons de comprendre ensemble. Essayons d'explorer ensemble cette question particulière.
 
Je pense qu'il y a certaines leçons que nous devrions apprendre de Swami qui est dans un fauteuil roulant. La première leçon que je pense est l'esprit d'acceptation, comme nous l’avons déjà discuté. Il a accepté la condition; donc Il préfère être dans un fauteuil roulant.
 
Il y a deux ans, Il était dans un fauteuil roulant. Là à Kodaikanal, quelques garçons ont dit, « Swami, nous avons un fauteuil roulant moderne et sophistiqué où les gens ne voient pas les roues. Vous pouvez Vous asseoir majestueusement là-dessus et aller. »  Ils ont pleuré.
 
Swami a dit, « Non. Apportez un fauteuil roulant ordinaire. »
 
Baba a également ajouté, « Les gens viennent pour Me voir et non voir Ma chaise. Les gens ne viennent pas ici pour voir le fauteuil roulant. Ils viennent ici pour Me voir! » (Rire) C’est ce que Baba a dit. Ainsi, cela signifie seulement qu'Il a accepté cela.
 
C'est une leçon pour nous tous. Nous devons apprendre à accepter la réalité, le fait fondamental. Oui, il y a eu une fracture; ok je l'accepte. Il n'y a aucun intérêt à chercher une autre raison, un autre prétexte.
 
Deuxièmement, Il a dit que cela s'est produit dans le cours naturel des événements. Il n'a pas pris aucun mal de personne sur Lui. S'il nous avait dit qu'Il avait pris le mal d’un tel sur Lui, nous en finirions avec cette personne le moment suivant. (Rire) Alors il a expliqué catégoriquement qu'Il n'avait pas pris sur Lui le mal de quelqu’un. Cela s'est produit dans le cours naturel des événements.
 
MÊME DIEU DOIT SUIVRE SES PROPRES LOIS
De plus, Il a donné un exemple. Si quelqu’un glisse sur un savon dans la salle de bains, il est sûr de tomber, qu’il soit Dieu ou un être humain ordinaire. Les lois de l'attraction universelle fonctionnent pour Dieu également. Il n'est pas au-dessus des lois de la nature.
 
Il a également dit qu'un policier veille à ce que nous nous conformions aux règles de la circulation et que nous conduisions sur la voie de gauche, non pas du côté droit. Aux États-Unis, c'est du côté droit; ici c'est du côté gauche. Mais le policier qui impose cette règle ne peut pas lui-même conduire du côté droit : « Je suis le policier ainsi je conduirai du côté droit. » Non! Vous êtes également censé conduire du côté gauche.
 
Par conséquent, Dieu, qui crée ces lois naturelles, doit se conformer à Ses propres lois. Il a instauré la loi et Il doit sans scrupules se conformer à Sa propre loi. C'est la deuxième leçon. « Quand je suis destiné à souffrir, c’est bien! Il n'y a rien de mal avec cela. »
 
La troisième leçon c’est qu'Il ne démontre aucune trace de douleur sur Son visage. En revanche, dans notre cas, tout simple problème que nous avons, que se soit un problème de famille ou un problème de communauté, nous en faisons un problème national si possible! (Rire) Un simple mal de tête ou mal d'estomac est suffisant pour imposer un couvre-feu à la maison! « Personne ne doit regarder la TV, personne ne doit parler, personne ne doit plaisanter, personne ne doit sourire, et aucun invité s.v.p. parce que j'ai un mal de tête! » (Rire) Ainsi, nous partageons notre mal de tête avec tout le monde. Nous ne laissons pas personne jusqu'à ce qu'ils aient également un mal de tête! (Rire)
 
Mais voici Bhagavan qui ne mentionne jamais qu'Il a une quelconque douleur. Il ne dit rien! Il dit qu'il n'a aucune douleur du tout et partage le bonheur avec tout le monde avec Son large sourire, des gestes aimables et s’informant à notre sujet. C'est une leçon que nous devons tous avaler nos problèmes. Ainsi partager le bonheur avec chacun autour de nous est la troisième leçon.

SWAMI N'A PAS CHANGÉ SON PROGRAMME
La quatrième leçon que nous devons apprendre est celle-ci. N'importe quel simple problème nous incite à demander un congé. Un monsieur qui était pauvre en anglais a écrit dans son application : « Je souffre du mariage de ma fille; veillez m'accorder un congé temporaire. » (Rire) 
 
Tout le monde a ri. Souffrir? Bien, il est justement mon ami. C’est correct au sujet de la souffrance parce qu'il a dû payer une grosse dot. (Rire) Aussi, il a dû prolonger tous l’hospitalité et les courtoisies supplémentaires à la famille du marié. Par conséquent, il a dû souffrir. Alors, il est correct.
 
Et ici Baba a un programme bien chargé du matin au soir : parlant aux gens, accordant des entrevues, donnant des darshans, guidant et réprimandant, dirigeant, avertissant et félicitant des personnes. Ce programme n'a jamais été changé pour aucune raison. Si c’étaient vous ou moi, nous demanderions un congé temporaire. « J'ai un mal de tête; donc, je suis désolé, mais accordez moi un congé temporaire. » Baba n’a jamais appliqué pour avoir un congé temporaire, pas même pour un seul jour.
 
Alors nous pouvons nous interroger, pourquoi parfois le darshan est décommandé. Laissez moi vous partager un secret Divin, lequel je ne suis pas supposé. Je sais que je prends un risque. Cela se produit toujours dans ma vie. (Rire) Je ne peux pas l'éviter. Beaucoup d'entrevues ont lieu à Sa résidence aujourd'hui. Si j'obtiens une occasion, je dirais, « Swami, qu’est-ce que tout ceci? »
 
Il parle à beaucoup de personnes là dans la résidence. Ce n'est pas qu'Il veut nous éviter. Des sujets importants, des sujets de politique sont discutés. Par conséquent, Swami n'est pas en vacances si le darshan est décommandé. Non! Il est plus occupé les jours où le darshan est annulé. Il est si occupé qu'Il doit annuler le darshan. Il est plus occupé que d'habitude comme la plupart d'entre nous travaillons plus le dimanche que n'importe quel autre jour. Nous avons certaines activités de service, un Akhanda bhajan ou un cercle d'étude. Tout se produit le dimanche, ainsi nous sommes plus occupés. Par conséquent, nous voudrions nous détendre un jour ouvrable! (Rire) Ainsi la leçon est qu'Il n'a fait aucune sorte de changement sur Son programme ou itinéraire de quelque manière que se soit.
 
SWAMI DÉMONTRE LE DÉTACHEMENT DU CORPS MENTAL
Une autre leçon que nous pouvons apprendre de Lui est celle-ci. Il nous a dit que nous ne sommes pas le corps. Nous savons théoriquement que nous ne sommes pas le corps. Mais le jour de la pizza, je suis le corps! (Rire) Quand je vois un cornet de crème glacée, je suis le corps. Quand je vois quelques piments au vinaigre de l’Inde du sud, oui, je suis le corps! (Rire) Ainsi, nous savons théoriquement que nous ne sommes pas le corps, mais nous sommes le corps quand la situation survient.
 
Nous savons que nous ne sommes pas le mental. Chacun dit, « Je ne suis pas le mental. » Mais encore, c’est seulement théorique. Si vous appelez ceci un non-sens, l'homme se fâche. Mais s'il n'est pas vraiment le mental, pourquoi devrait-il se fâcher? (Rire) Théoriquement il sait qu'il n'est pas le mental; mais en fait, il est totalement le mental. Le mental ou l’ego réagit immédiatement parce que le mental est très sensible. Il est comme l'essence - un composé très volatil.
 
Quand l’ego est affecté, cela prend de l’ampleur. Si je ne vous écoute pas, vous êtes irrité. Si je ne vous suis pas, vous êtes ennuyé. Nous ne pensons pas au pourquoi vous êtes comme cela. Nous ne prenons pas la peine de faire un pas dans les chaussures d'une autre personne et de découvrir pourquoi quelqu'un est comme cela. Nous sommes seulement tracassés au sujet du pourquoi il n'agit pas selon notre souhait ou du pourquoi il ne se conduit pas selon notre désir. Mais nous savons théoriquement que nous ne sommes pas le mental!
 
Ainsi, mes amis, nous connaissons trop de théorie et rien en pratique. Je suis sûr que vous notez mes mots. Je le dis à plusieurs reprises, « Nous savons. » Je ne dis pas, « Vous savez. » Je dis, « Nous savons », qui m’inclut. Je suis le premier sur la liste.
 
Nous savons théoriquement que nous ne sommes ni le corps ni le mental. Pourtant nous réagissons à chaque fois. Alors comment pouvons-nous nous convaincre ? Comment pouvons-nous composer avec cela? Voici une démonstration ouverte. Imaginer la douleur terrible d'une première fracture, puis de l'opération qui suit, puis de la seconde chute et de la fracture suivante. Comment va-t-Il être capable de supporter cela? Comment va-t-Il être capable de sourire? Comment va-t-Il être capable de se tenir debout et de donner un discours?
 
Quand Il était parfaitement bien, Il donnait une conférence d'une heure. Aujourd'hui Il donne une conférence d'une heure et demie. En supplémentaire! Comment cela est-il possible? Supposer que j'ai de la douleur, puis-je sourire? Si j'ai un problème, est-ce que je peux m'occuper de mon bureau? Comment va-t-il être capable faire cela? La réponse simple c’est qu'Il est au-delà du corps. Il est au-delà du mental. Ainsi, c'est une démonstration ouverte pour nous tous qu'on peut transcender le corps et le mental comme Lui. À moins que nous Le voyions en opération, à moins que nous Le voyions devant nous, nous ne pouvons pas apprendre.
 
Certains demandent pourquoi Il ne se guérit pas Lui-même. S'il se guérit, nous serions les premières personnes à dire, « Vous êtes Dieu. Vous pouvez vous guérir. Ainsi que diriez-vous de me guérir? »
 
S'Il ne se guérit pas, certains peuvent dire, « Comment pouvez-vous être Dieu si Vous ne pouvez pas guérir Votre propre douleur? » Nous n'épargnons pas personne! (Rire) Nous sommes toujours prêts avec des questions. Mais quand nous arrêtons ces questions et les acceptons, nous apprendrons certainement beaucoup de leçons.